பதத்தே உருகி நின் பாதத்திலே மனம் பற்றி

மும்மூர்த்திகளாள தேவர்களும் தேவியின் அருள் பெற்றதாலேயே தங்கள் தொழில்களை செவ்வனே செய்கிறார்கள் !
அவள் பஞ்சக்ருத்ய பராயணா அல்லவா !
இங்கு கவி காமாக்ஷியின் பாதத் தாமரைகளை வணங்குபவர்கள் மஹா பாஷயானம் என்ற வயாக்யானத்தை அருளிய பதாஞ்சலியக அவதரித்த ஆதிசேஷனைப் படுக்கையாகக் கொண்டு அதில் வீற்றிருக்கும்.மஹாவிஷ்ணு போன்றும், நேற்றிக்கண்ணால் மன்மதனை எரித்த பரமசிவன் போலவும் விளங்குவதோடு , வண்டுகள் உறையும் தாமரை மேல் அமரும் பிரம்ம தேவனாகவும் அவர்கள் கடாக்ஷம் முழுதும் அம்பாள் தர்சனத்தாள்,, அவளை வணங்குவதால் கிடைக்கும் என்ற பொருள்பட சொல்கிறார் கவி !

இது போன்ற பொருள்பட ஆசார்யாள் த்ரயானாம் தேவாணாம் ஸ்லோகத்தில் சொல்கிறார்.
பாதாரவிந்த சதகத்தின் 6 வாது ஸ்லோகம் ய யோ பீட்டாயந்தே
என்று தொடங்கும் பாவில் அம்பாளை வணங்குபவர்கள் மும்மூர்த்திகளின் அறுளுக்கும் பாத்திரமாக ஆகிறார்கள் என்று
அவள் பாத மேன்மையை விளக்கி கடாக்ஷம் வீக்ஷண்ய த்தை விளக்குகிறார்கள் !

ஒவ்வொரு பிரவசனமும்.கேட்க ஆவல்.மேலிடுகிறது, ஆனால் அதற்கு கமென்ட் எழுத வார்த்தைகளை த்தேடிப் பிடித்து எழுத வேண்டியுள்ளது!
Comment பண்றது ஒரு உத்சாகம் கொடுக்கும் அல்லவா ?
Great job !
அம்பாள் அனுகிரகம் !!